北宋黨爭，蘇軾被貶謫至南疆，羈宦於千裡之外，數度轉徙。蘇門四學士之一的黃庭堅也受到了牽連，於徽宗初年被貶至廣西宜州。在上任途中，黃庭堅與從海南歸來的蘇軾相遇於梧州與藤縣之間。師生二人相敘，見路旁有賣麵條的小攤，於是一同就食。麵條粗 澀口，黃庭堅食不下咽，才吃了兩口就放下了筷子，不住地唉聲嘆氣，蘇軾卻極為快速地把麵條吃完了。望著黃庭堅良久，蘇軾說:“九三郎，難道你還要去咀嚼它嗎？”說完，留下尚未回過味來的黃庭堅，蘇軾大笑著起身而去。
其實，這是一個非常具有哲學意蘊的片段，吃面只是個表象，由此可見兩人體悟人生的不同態度。人生之中，不可能事事都遂心如意，有時候，人也無法改變一些事情的發生；但是，人可以把握住積極樂觀的人生態度，拿得起、放得下。智慧的人生，恰恰在於能夠理智地放棄和取舍。
分享我的美容經驗證實Maggie Beauty不是黑店
瑪姬美容好唔好試過就放心唔呃錢搞掂D暗瘡
記得早前我還在share Begarlo針清黑頭油滋的恐怖照片嗎?... 如果嚇到大家, 我要在此說聲不好意思了~~不過, 他的面部皮膚在四次療程後, 的確好多了! 每一次都坐著看他做facial, 點都輪到我啦?! 這星期開始就是我的瑪姬美容度身訂造facial了~ WAKAKA~
和Begarlo的情況一樣, 瑪姬是因應我當時的皮膚狀況去決定我接受的療程~ 在開始前也是要填好自己的身體和皮膚狀況噢~絕對不是黑店
剛好那天去的時候我的月事剛完, 面上有幾粒痘都是紅紅的不能退…好討厭! 美容師一見到我, 就說: 「好啦, 今天當然要做草本藥療!」 噢, 這正正就是Begarlo做的第二回的療程唔呃錢~ (http://glamourginabegar.blogspot.sg/2014/06/begarlo-begarlo.html)
詳細的, 在之前已有說過, 現在只拿重點說說吧~ 這皇牌草本藥療是針對暗瘡肌膚的, 採用"先殺蟎、後疏通、再排汞" 方案去滅瘡及疏通毛孔, 然後再配合光療水療 3 種技術, 中西合璧全面杜絕暗瘡根源, 能擊退暗瘡及黑頭粉刺 + 收細毛孔 + 控制油光 + 增強皮膚清潔度, 更可舒緩敏感紅腫現象好唔好。
先是卸妝和洗面這個基本步驟~
接著…是可怕的針清, 當美容師說做「草本藥療」時, 我就抱著「呀, 暗瘡一定會被清光…而且也會很痛」的心理準備了…
不過美容師也一直跟我說話分散我的注意力~ 美容師更教我分辨哪一些是荷爾蒙瘡, 通常都是沒有膿頭, 按上去硬實實的 (呀我大都是這些痘, 看來要好好調理身體了…)
果真針清暗瘡時很痛, 不過面上的暗瘡, 不論大和小, 有膿頭或石頭瘡, 都給擠走了, 果然是快、狠、準。
在針清後針清美容師塗上消炎水, 然後, 就是主角暗瘡滴露了~ (由於這一次是自己來的, 有一些product相要借Begarlo那一次的了)
果真針清暗瘡時很痛, 不過面上的暗瘡, 不論大和小, 有膿頭或石頭瘡, 都給擠走了, 果然是快、狠、準。
在針清後針清美容師塗上消炎水, 然後, 就是主角暗瘡滴露了~ (由於這一次是自己來的, 有一些product相要借Begarlo那一次的了)
暗瘡滴露是水狀的，有消毒藥水的味道，它有深層清潔、殺菌、清除毛囊、控油、增強皮 膚光潔度的功效, 用的時候就是利用化妝棉沾上往面上抹。
味道嘛…真的不好聞, 不過用時沒有黏笠或刺激不適的感覺。
接著的step, 就是敷上厚厚的一層Collagen Mask滋潤和舒緩皮膚~ gel狀的collagen mask用後清清涼涼的。
Begarlo在collagen mask後有照藍光幫助吸收, 不過, 大概我的情況並不是那麼嚴重, 我就不用變藍光超人了!
我只要敷一個冰冰涼涼的倒膜就okay~ 只能說, 夏天敷上collegan mask加倒膜十分爽, 而且鎮靜皮膚的效果挺不錯的~ (雖然我也想試一下藍光的威力)
大約「睡」了二十分鐘, 美容師為我起膜, 洗面後已見到皮膚白淨了不少~ 針清的紅腫也稍稍舒緩。
然後美容師戴上即棄指套, 為我的面上點上「一掃清」, 重點放在暗瘡和暗粒的位置。這是可以將底層的污垢堆出，以及排走皮膚內的水銀和重金屬，感覺是清清涼涼的，也沒有不適感~
然後美容師戴上即棄指套, 為我的面上點上「一掃清」, 重點放在暗瘡和暗粒的位置。這是可以將底層的污垢堆出，以及排走皮膚內的水銀和重金屬，感覺是清清涼涼的，也沒有不適感~
最後塗上「暗瘡靈」。這「暗瘡靈」的藥效八小時，最好八小時內都不要洗面去減弱藥力。
感覺會有少少油，像一層薄膜蓋在面上, 可是我感覺還好 (相比Begarlo的大反應, 可能男孩子真的不喜歡有絲亳有東西撻著面部的感覺吧!)
那天我是早上做這個facial的, 做完基本上還可以化妝, 也沒有很油的感覺。針清的傷口是有一點紅, 不過在當晚已完全平復了, 而且面上的粗糙感也減少了~ 感覺上皮膚的水油平衡好了, 出油減少, 毛孔也是清爽的~
搞定了暗瘡, 下一次再對付其他皮膚問題!
療程和療程說明由瑪姫美容集團提供~
http://www.maggiebeauty.com/
想知道我更多穿搭和美容的心得，可以在我的Facebook Page看到呢^ ^歡迎大家like我的G4GLamour Page:
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本博客中在此的陳述或意見，純屬個人感受，並不代表本網站或本公司的立場。閣下在決 定購買或使用博客介紹的產品或服務前，請先就其作進一步了解。
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2010年10月18日星期一
幸福是一隻溫暖的小狗
分手後，她在網上問他，你說福祉是什麼？
這個詞實在不好定義，他想了半天，才囁嚅著回答，福祉就是慾望的滿足吧，然後就是上升到沒有慾望的羈絆時的自由。
那時候他們已經開始彼此祝福。他們相隔了千裡，他們其實很相愛，卻沒辦法生活在一起，因為許多原因。他有時候想，是不是愛得還不夠？
她說，每天總會有大大小小的浩劫，福祉其實很難得到。
他突然想起一句話，他敲了過去︰“福祉是一只溫暖的小狗。”
她笑，是你說的嗎？
是那只叫史努比的小狗說的，它歡天喜地，洋洋自得地把自己等同於福祉，你瞧，福祉多簡單。
可是你沒有送過我史努比。她輕輕地抱怨，也在追憶。她說，謝謝你陪伴我的那段日子。
他嘆息，互相陪伴吧。
月亮升起來的時候，她倚窗仰望，他也是。頭共一輪明月，神思卻兩異。他在想，史努比如果在這個城市裡找不到一棵樹，它還會感到福祉嗎？而她想，即使沒有樹，一個路燈杆、一個牆角都可以滿足慾望，而那也會是種溫暖吧。
這個詞實在不好定義，他想了半天，才囁嚅著回答，福祉就是慾望的滿足吧，然後就是上升到沒有慾望的羈絆時的自由。
那時候他們已經開始彼此祝福。他們相隔了千裡，他們其實很相愛，卻沒辦法生活在一起，因為許多原因。他有時候想，是不是愛得還不夠？
她說，每天總會有大大小小的浩劫，福祉其實很難得到。
他突然想起一句話，他敲了過去︰“福祉是一只溫暖的小狗。”
她笑，是你說的嗎？
是那只叫史努比的小狗說的，它歡天喜地，洋洋自得地把自己等同於福祉，你瞧，福祉多簡單。
可是你沒有送過我史努比。她輕輕地抱怨，也在追憶。她說，謝謝你陪伴我的那段日子。
他嘆息，互相陪伴吧。
月亮升起來的時候，她倚窗仰望，他也是。頭共一輪明月，神思卻兩異。他在想，史努比如果在這個城市裡找不到一棵樹，它還會感到福祉嗎？而她想，即使沒有樹，一個路燈杆、一個牆角都可以滿足慾望，而那也會是種溫暖吧。
2010年10月11日星期一
枯葉蝶
蝴蝶有上千種印Tee，姿態不同，品種各異。陽光下，自有的飛舞，彩蝶的翅膀翩翩扇動，閃耀的光芒刺痛我們的眼睛，它們愜意的飛翔自在的生活，按照自己的本性，按照自己的習慣，按照自己的方向，隨意的漫不經心的率性的飛來飛去，在世界各地自己的棲息地上空，展示自己的真實的豐姿。
有一種蝴蝶很特別，它們的名字也與眾不同叫枯葉蝶。枯葉蝶學名枯葉蛺蝶（KALLIAMINACHUSBoisduval），分佈於我國的西南部和中部，以及緬甸、泰國、尼泊爾、不丹、錫金、印度；喜拉雅山的低海拔地區。比其它蝶種數量少，分吊區域狹小。枯葉蝶為我國稀有品種，是蝶類中的擬態典型。數量極少，分佈於海拔高度900米以上。幼蟲以馬藍和蓼科植物為食。枯葉蝶為我國稀有品種，是蝶類中的擬態典型。數量極少，分佈於海拔高度900米以上。幼蟲以COMFORT-HOME-ASIA馬藍和蓼科植物為食。翅展70－95毫米。枯葉蝶的擬態，在軍事科學上有著重大的意義和作用。
可是，作為蝴蝶它們的命運可是多舛之極。它們越是隱藏越是被炙手可熱的追逐捕捉，由於數量少，珍貴，加上它們獨特的生活方式，它們枯槁的高貴的形象，追逐利益的人們想方設法的捕捉它們，它們已經面臨滅絕的境地。
明明是美麗的，卻要把自己偽裝成醜陋的樣子，不敢把真實的My Business Center World自己展示。我不知道它心裡有多苦，多麼悲哀。我只是可憐它們的處境，可憐它們的活法。為什麼不可光明正大的把自己的美好釋放出來呢？有人說，枯葉蝶像一個智者一個恬淡隱忍的大悟大徹的智者，我想我不能認同這樣的說法。它們活的委屈而又無奈，它們的抗爭在哪裡？它們的生命色彩在哪裡？它們的一生的飛舞的軌跡又在哪裡呢？把自己變形成了枯葉，說明在物競天擇的世界裡它們是弱者，它們完全可以像螞蟻一樣，像蜜蜂一樣，向其他種類的蝴蝶一，以弱者的形象，在大千世界裡掙扎奮鬥，忙碌生存啊！為什麼要把自己變成一種枯葉呢？最終自己終於像枯葉一樣的隕落。滿地的枯葉，那一片是你的前世身軀，那一片是你的充滿生機的卻形容枯槁的羽翅呢？我四顧茫然，我在滿地的黃葉間尋找。
我喜歡芬芳美麗的生命。我愛美。我不喜歡做枯葉蝶，如果我是蝴蝶的話。我可以做一隻不太美麗的菜蝶，我只要能在陽光下自由自在的飛，飛出自己的高度，我寧願縮短我生命的線段－－－－－我要飛舞，要展示美麗，我要光明正大的活著並且活的像模像樣的。我不偽裝，不做作。我要把白鹿放在青崖間呢。
隱藏了美麗就沒有了紛爭嗎？就可以等待有心人的來到嗎？我知道美麗更能引起有心人的來到，至於紛爭，那是他們的事情，他們鄙俗的需要紛爭，我們無需管他。我們就活我們的，只要我們和他們互不影響。如果不能老死不行往來了，那我退一步海闊天空，退去海天更藍的地方。
站在我自己的立場上看他們，評說他們似乎有點殘酷，性比較而言，我，是強者，枯葉蝶是弱者。
我不僅僅心中茫然了。
我輕輕的嘆息。為自己也為枯葉蝶, 我們在更多的時候都是無法選擇自己的道路的，無法抗爭自己的命運的，可是我們卑微的可以在卑微中活的好一點，快樂一點，負擔放下，性靈空靈寫，靈魂自有些，受苦受累的把生活過的好些，我們可以做到。我們可以創造一點美麗，創造一點情調。不把自己變得枯黃，那不是挺美好的事情嗎？
人很多時候就像一隻枯葉蝶。偽裝自己，想要得到些什麼，隱藏自己，想要保護寫什麼。把自己當成了雙面佳人，在單位一個面孔，在自己家裡才卸下面具，多累啊。明明自己很滿意的事情，要謙虛的客氣的講一些冠冕堂皇的說辭，明明自己想爭取的事情，要找到一些高貴的藉口和理由，明明在苦苦的追逐，卻說自己在養性修身。不過是名聲顯赫的人物還是芸芸眾生都在以自己的形式，學習做一隻完美的枯葉蝶。
枯葉蝶最好的結局是死亡, 不管是任何形式的。越是隱藏越會被捕捉，命運開了一個殘酷的玩笑。
人和枯葉蝶一樣，似乎是一個智者，似乎是一個大悟大徹的智者，然而，總是被作弄。盲目的追逐著高高在上的不可得的東西，精神上不能把美麗的翅膀在世界裡扇動－－－－－這是多數枯葉蝶一樣的人的結局。
人也有千百種，千百種命運，千百種人生過程，千百種故事，演繹著，你想做那一種呢？在飛舞與飄落之間，在絢麗與平淡之間，在躍動與靜止之間你的選擇是什麼呢？保命，放棄美麗？還是高高的飛翔，扇動美麗的羽翅，把心靈的一次一次的歌唱，釋放出來？
我會全身心的做一隻美麗的閃耀著斑斕的翅膀的，執著飛翔的，在花叢裡，草地上，樹林間，小溪旁，大海上，我驕傲的飛過。
在風雨裡飛過，在明媚的陽光下飛過，在黎明飛過，在黑黝黝的夜裡，我飛過。絕不偽裝成一片枯葉。
有一種蝴蝶很特別，它們的名字也與眾不同叫枯葉蝶。枯葉蝶學名枯葉蛺蝶（KALLIAMINACHUSBoisduval），分佈於我國的西南部和中部，以及緬甸、泰國、尼泊爾、不丹、錫金、印度；喜拉雅山的低海拔地區。比其它蝶種數量少，分吊區域狹小。枯葉蝶為我國稀有品種，是蝶類中的擬態典型。數量極少，分佈於海拔高度900米以上。幼蟲以馬藍和蓼科植物為食。枯葉蝶為我國稀有品種，是蝶類中的擬態典型。數量極少，分佈於海拔高度900米以上。幼蟲以COMFORT-HOME-ASIA馬藍和蓼科植物為食。翅展70－95毫米。枯葉蝶的擬態，在軍事科學上有著重大的意義和作用。
可是，作為蝴蝶它們的命運可是多舛之極。它們越是隱藏越是被炙手可熱的追逐捕捉，由於數量少，珍貴，加上它們獨特的生活方式，它們枯槁的高貴的形象，追逐利益的人們想方設法的捕捉它們，它們已經面臨滅絕的境地。
明明是美麗的，卻要把自己偽裝成醜陋的樣子，不敢把真實的My Business Center World自己展示。我不知道它心裡有多苦，多麼悲哀。我只是可憐它們的處境，可憐它們的活法。為什麼不可光明正大的把自己的美好釋放出來呢？有人說，枯葉蝶像一個智者一個恬淡隱忍的大悟大徹的智者，我想我不能認同這樣的說法。它們活的委屈而又無奈，它們的抗爭在哪裡？它們的生命色彩在哪裡？它們的一生的飛舞的軌跡又在哪裡呢？把自己變形成了枯葉，說明在物競天擇的世界裡它們是弱者，它們完全可以像螞蟻一樣，像蜜蜂一樣，向其他種類的蝴蝶一，以弱者的形象，在大千世界裡掙扎奮鬥，忙碌生存啊！為什麼要把自己變成一種枯葉呢？最終自己終於像枯葉一樣的隕落。滿地的枯葉，那一片是你的前世身軀，那一片是你的充滿生機的卻形容枯槁的羽翅呢？我四顧茫然，我在滿地的黃葉間尋找。
我喜歡芬芳美麗的生命。我愛美。我不喜歡做枯葉蝶，如果我是蝴蝶的話。我可以做一隻不太美麗的菜蝶，我只要能在陽光下自由自在的飛，飛出自己的高度，我寧願縮短我生命的線段－－－－－我要飛舞，要展示美麗，我要光明正大的活著並且活的像模像樣的。我不偽裝，不做作。我要把白鹿放在青崖間呢。
隱藏了美麗就沒有了紛爭嗎？就可以等待有心人的來到嗎？我知道美麗更能引起有心人的來到，至於紛爭，那是他們的事情，他們鄙俗的需要紛爭，我們無需管他。我們就活我們的，只要我們和他們互不影響。如果不能老死不行往來了，那我退一步海闊天空，退去海天更藍的地方。
站在我自己的立場上看他們，評說他們似乎有點殘酷，性比較而言，我，是強者，枯葉蝶是弱者。
我不僅僅心中茫然了。
我輕輕的嘆息。為自己也為枯葉蝶, 我們在更多的時候都是無法選擇自己的道路的，無法抗爭自己的命運的，可是我們卑微的可以在卑微中活的好一點，快樂一點，負擔放下，性靈空靈寫，靈魂自有些，受苦受累的把生活過的好些，我們可以做到。我們可以創造一點美麗，創造一點情調。不把自己變得枯黃，那不是挺美好的事情嗎？
人很多時候就像一隻枯葉蝶。偽裝自己，想要得到些什麼，隱藏自己，想要保護寫什麼。把自己當成了雙面佳人，在單位一個面孔，在自己家裡才卸下面具，多累啊。明明自己很滿意的事情，要謙虛的客氣的講一些冠冕堂皇的說辭，明明自己想爭取的事情，要找到一些高貴的藉口和理由，明明在苦苦的追逐，卻說自己在養性修身。不過是名聲顯赫的人物還是芸芸眾生都在以自己的形式，學習做一隻完美的枯葉蝶。
枯葉蝶最好的結局是死亡, 不管是任何形式的。越是隱藏越會被捕捉，命運開了一個殘酷的玩笑。
人和枯葉蝶一樣，似乎是一個智者，似乎是一個大悟大徹的智者，然而，總是被作弄。盲目的追逐著高高在上的不可得的東西，精神上不能把美麗的翅膀在世界裡扇動－－－－－這是多數枯葉蝶一樣的人的結局。
人也有千百種，千百種命運，千百種人生過程，千百種故事，演繹著，你想做那一種呢？在飛舞與飄落之間，在絢麗與平淡之間，在躍動與靜止之間你的選擇是什麼呢？保命，放棄美麗？還是高高的飛翔，扇動美麗的羽翅，把心靈的一次一次的歌唱，釋放出來？
我會全身心的做一隻美麗的閃耀著斑斕的翅膀的，執著飛翔的，在花叢裡，草地上，樹林間，小溪旁，大海上，我驕傲的飛過。
在風雨裡飛過，在明媚的陽光下飛過，在黎明飛過，在黑黝黝的夜裡，我飛過。絕不偽裝成一片枯葉。
2010年10月6日星期三
子夜的文字
似乎看到子夜的文字，是一件十分欣喜的事，從未看到男子的文字也可以如此細膩，婉約，動人。那麼該怎麼形容他呢？超凡脫俗，自信灑脫。嘿嘿，我形容他是好心情無與倫比的美麗。
嗯，一點也不過分，若說紫菀喜歡安格的文字，欣賞雲月的文字，支持吳羿的文字，那麼對子夜的文字，就是上癮了吧。
是的，就是一種上癮，你無法想像這個男子會給你帶來哪些驚喜，他上一篇是那樣的，這一篇是這樣的，而下一篇又會是另一番模樣，你無法猜透這個男子的心思。
他只是我心中的才子，是的，自從看到凌波仙子和素心如蘭對他大加讚賞後，便叫他才子。嗯，才子不僅是對他的一種欣賞，一種崇拜，也是一種心疼。心疼他文字間的那些憂傷，心疼他想起往事時會不會皺起眉頭。
只想站在離他不遠的地方，為他倒一杯茶而已。
嗯，也曾想過他的文字若不是那樣細膩，有著女子般淡淡的憂愁，會不會更好。但是轉念又想，這樣的憂傷其實也是一種美麗。
看慣了太多男子或成熟或幽默或為賦新詞強說愁的寫作手法，卻被他的文字那樣強烈的感染者，隨著他而快樂，隨著他而傷感，他帶我走向了另一個世界。
是的，這就是這個男子的魔力，他筆下的那些感情，那些憂傷似乎都是真實的。可是子夜我知道有些故事是假的，是我們腦海裡突然劃過的一些零碎的片段。
我們不忍心把它們丟棄，因此寫下來希望有更多的人讀懂。
讀懂我們的心，是嗎？子夜，一直無法看懂文字背後的你。
是憂傷的，還是快樂的，抑或兩者都有呢？
呵呵，這都是不重要的話題，重要的是我們都十分慶幸遇到了你。
你這個像冰山一樣的男子，有著別樣的柔情。
你給我們盛世繁華，留給自己一地蒼涼。
我看到了你的坦白，有一次你在寫編者按的時候毫不留情的說作者不應該搞婚外情，然後提出了批評。可是一轉眼，你在看了她的幾篇日記後，知道她是不幸婚姻的受害者，便馬上為自己的不當言論道歉。
嗯，一點也不過分，若說紫菀喜歡安格的文字，欣賞雲月的文字，支持吳羿的文字，那麼對子夜的文字，就是上癮了吧。
是的，就是一種上癮，你無法想像這個男子會給你帶來哪些驚喜，他上一篇是那樣的，這一篇是這樣的，而下一篇又會是另一番模樣，你無法猜透這個男子的心思。
他只是我心中的才子，是的，自從看到凌波仙子和素心如蘭對他大加讚賞後，便叫他才子。嗯，才子不僅是對他的一種欣賞，一種崇拜，也是一種心疼。心疼他文字間的那些憂傷，心疼他想起往事時會不會皺起眉頭。
只想站在離他不遠的地方，為他倒一杯茶而已。
嗯，也曾想過他的文字若不是那樣細膩，有著女子般淡淡的憂愁，會不會更好。但是轉念又想，這樣的憂傷其實也是一種美麗。
看慣了太多男子或成熟或幽默或為賦新詞強說愁的寫作手法，卻被他的文字那樣強烈的感染者，隨著他而快樂，隨著他而傷感，他帶我走向了另一個世界。
是的，這就是這個男子的魔力，他筆下的那些感情，那些憂傷似乎都是真實的。可是子夜我知道有些故事是假的，是我們腦海裡突然劃過的一些零碎的片段。
我們不忍心把它們丟棄，因此寫下來希望有更多的人讀懂。
讀懂我們的心，是嗎？子夜，一直無法看懂文字背後的你。
是憂傷的，還是快樂的，抑或兩者都有呢？
呵呵，這都是不重要的話題，重要的是我們都十分慶幸遇到了你。
你這個像冰山一樣的男子，有著別樣的柔情。
你給我們盛世繁華，留給自己一地蒼涼。
我看到了你的坦白，有一次你在寫編者按的時候毫不留情的說作者不應該搞婚外情，然後提出了批評。可是一轉眼，你在看了她的幾篇日記後，知道她是不幸婚姻的受害者，便馬上為自己的不當言論道歉。
2010年9月13日星期一
不再孤單
最近，因為工作等各方面的原因，心情特別地煩燥，好不容易在上週的周末碰上雙休，本想就在家裡休息一下算了，開車也累，但看看呆在家裡，心情也不見絲毫地好轉，就臨時想到去永嘉找一個清靜的地方呆二天。說實在的，生為永嘉人，真讓我找一個清靜的地方，我的腦子裡卻是一片茫然，思前想後，還是去老媽那裡吧，也有一段時間沒去了。很想一個人去轉轉，但我知道，當我去老媽那裡的時候，她們問我的第一句話肯定就是“涵涵怎麼沒來”。在他們的心目中，涵涵永遠比我重要，我除了妒忌，也沒有別的辦法。如此一想，我也終於明白，人活在這個世上，有些事並不是我想怎麼樣就能怎麼樣的，那怕就是去清靜幾天，也是一種奢求。
晚上，正和父母們在一起吃飯，兩個少年的朋友聽說我來了，就來看我了，我知道，今晚想一個人去江邊坐坐也是不可能了。
匆匆吃了晚飯，就和他們一起出來了，到了江邊，看有幾條竹排系在岸邊，我就試著徵求他們的意見：“我們到竹排上坐坐吧”，沒想到他們欣然同意了。半躺在竹排上的竹椅上，晚風習習，微風拂面，燥熱的心也逐漸地平靜下來。仰望星空，夜空中繁星點點，夜，如此地寧靜，如此地美麗，我彷佛能聽到靜靜地江水“嘶嘶”地從竹排下流過。在寧靜的夜的掩映下，悠悠地楠溪江水把我們的思緒帶到那年少懵懂的學生時期。在迷幻地語調中，我們相互在訴說著童年的那些趣事；憶起了每到暑假，我們幾個死黨就會聚集在一個好友家裡，打牌到深夜，誰輸了就去偷田裡的西瓜回來讓大家吃；憶起了在熾熱的夏天光著背在馬路上高唱“大約在冬季”；也會因為一些小矛盾幾個人會激烈地爭吵，甚至於要用武力解決。
時光，就像這悠悠地江水，在不知不覺中卻悄悄地流逝了。少年時的一些糗事宛若就在眼前，我們卻已早生華髮，除了感嘆時光地無情，我們卻又不得不為了改善自己的生計而奔波。當我們正為各自傷感時，一位朋友說自己家中有事就禮貌地先走了。在他的告辭聲中，把我們的思緒又拉回到了現實。陪伴我的朋友可能因為沒有了羈絆，向我說起了自己已離婚九年了，突然聽到這樣的消息，我驚詫不已，因為在我的記憶裡，他們兩人是同學，感情一直很好，當時還被我們認為是從同學發展為愛人的典範，怎麼就分手了呢？我不禁細細地打量起他了，他彷彿明白我的意思，說自己這麼幾年一直帶著兩個小孩過日子，加上上半年大哥又因病去世了，人的身體好像也不能承受了，體重就一直在下降。看著他現在這付樣子，我真的不敢相信當初像牛一樣壯實的人，怎麼就變成這樣皮包骨了。
看著他那痛苦地表情，不停地抽著那種劣質地香煙，我的心中也有一種說不出的痛。記得以前也碰見他幾次，但每次見到他，他臉上總是掛著燦爛地笑容，很熱情的樣子，我是從來也不會想到他那內心的痛的。也許，這就是男人吧，認願痛在心肺，也不會表現在臉上。我的內心泛起了絲絲地同情，卻不敢表現出來，我只好陪著他一根接一根地抽煙。
在不停地抽著悶煙中，我的思緒也越飄越遠，原想找一處靜心的地方，到頭來我的心中卻貯滿了憂傷。在這紛繁的世界，有些美麗只是一種假象，有些人總是讓人思念，有些事總是讓人念念不忘，在時光的河流中，我們都是滄海一粟，我們為什麼總是在不停地追逐名利，捨棄追求心靈地一份寧靜？
在這靜靜地江水上，我的靈魂卻慢慢地飄出了我的軀體，在一步步地靠近你，冥冥中，我的心離你愈來愈近，今生，有愛就好，有愛就無憾此生。
我多想化作這清清的江水，這樣就能使我透澈澄明，讓你清清楚楚地看清我。如果這世上有什麼可以證明我的心的方法，我認願去嘗試一切。
晚歸地鸕鶿回來了，那種難聞地臭味驚醒了夢中人，我突然意識到自己走神了，不禁歉意地看著這位朋友，沒想到他卻已是滿臉笑容地看著我，我用力地握著他的手，兩人不約而同地說：“回去吧”，不禁相視一笑tickcksmmoth's Journalsmmoth's diarysmmothszetamsmmoth on Mancouch青春做伴。
江水，在緩緩地流動，時光，在靜靜地流淌，我憂傷的心卻已不再孤單。
晚上，正和父母們在一起吃飯，兩個少年的朋友聽說我來了，就來看我了，我知道，今晚想一個人去江邊坐坐也是不可能了。
匆匆吃了晚飯，就和他們一起出來了，到了江邊，看有幾條竹排系在岸邊，我就試著徵求他們的意見：“我們到竹排上坐坐吧”，沒想到他們欣然同意了。半躺在竹排上的竹椅上，晚風習習，微風拂面，燥熱的心也逐漸地平靜下來。仰望星空，夜空中繁星點點，夜，如此地寧靜，如此地美麗，我彷佛能聽到靜靜地江水“嘶嘶”地從竹排下流過。在寧靜的夜的掩映下，悠悠地楠溪江水把我們的思緒帶到那年少懵懂的學生時期。在迷幻地語調中，我們相互在訴說著童年的那些趣事；憶起了每到暑假，我們幾個死黨就會聚集在一個好友家裡，打牌到深夜，誰輸了就去偷田裡的西瓜回來讓大家吃；憶起了在熾熱的夏天光著背在馬路上高唱“大約在冬季”；也會因為一些小矛盾幾個人會激烈地爭吵，甚至於要用武力解決。
時光，就像這悠悠地江水，在不知不覺中卻悄悄地流逝了。少年時的一些糗事宛若就在眼前，我們卻已早生華髮，除了感嘆時光地無情，我們卻又不得不為了改善自己的生計而奔波。當我們正為各自傷感時，一位朋友說自己家中有事就禮貌地先走了。在他的告辭聲中，把我們的思緒又拉回到了現實。陪伴我的朋友可能因為沒有了羈絆，向我說起了自己已離婚九年了，突然聽到這樣的消息，我驚詫不已，因為在我的記憶裡，他們兩人是同學，感情一直很好，當時還被我們認為是從同學發展為愛人的典範，怎麼就分手了呢？我不禁細細地打量起他了，他彷彿明白我的意思，說自己這麼幾年一直帶著兩個小孩過日子，加上上半年大哥又因病去世了，人的身體好像也不能承受了，體重就一直在下降。看著他現在這付樣子，我真的不敢相信當初像牛一樣壯實的人，怎麼就變成這樣皮包骨了。
看著他那痛苦地表情，不停地抽著那種劣質地香煙，我的心中也有一種說不出的痛。記得以前也碰見他幾次，但每次見到他，他臉上總是掛著燦爛地笑容，很熱情的樣子，我是從來也不會想到他那內心的痛的。也許，這就是男人吧，認願痛在心肺，也不會表現在臉上。我的內心泛起了絲絲地同情，卻不敢表現出來，我只好陪著他一根接一根地抽煙。
在不停地抽著悶煙中，我的思緒也越飄越遠，原想找一處靜心的地方，到頭來我的心中卻貯滿了憂傷。在這紛繁的世界，有些美麗只是一種假象，有些人總是讓人思念，有些事總是讓人念念不忘，在時光的河流中，我們都是滄海一粟，我們為什麼總是在不停地追逐名利，捨棄追求心靈地一份寧靜？
在這靜靜地江水上，我的靈魂卻慢慢地飄出了我的軀體，在一步步地靠近你，冥冥中，我的心離你愈來愈近，今生，有愛就好，有愛就無憾此生。
我多想化作這清清的江水，這樣就能使我透澈澄明，讓你清清楚楚地看清我。如果這世上有什麼可以證明我的心的方法，我認願去嘗試一切。
晚歸地鸕鶿回來了，那種難聞地臭味驚醒了夢中人，我突然意識到自己走神了，不禁歉意地看著這位朋友，沒想到他卻已是滿臉笑容地看著我，我用力地握著他的手，兩人不約而同地說：“回去吧”，不禁相視一笑tickcksmmoth's Journalsmmoth's diarysmmothszetamsmmoth on Mancouch青春做伴。
江水，在緩緩地流動，時光，在靜靜地流淌，我憂傷的心卻已不再孤單。
2010年9月10日星期五
早期的大學沒有自己的建築
大學誕生於中世紀的歐洲。然而，沒有一位專家能說清楚大學誕生的確切時間。
事實上，大學和世界上的許多事物一樣，並沒有創始者，也沒有確定的開始日期。它只是在歷史的演進中，緩慢地、不為人知地產生，再經過漫長的發展，日臻成熟。
因此，你可以將它視為一個奇跡，一個必然發生的奇跡。水仙淩波
早期的大學沒有自己的建築，甚至沒有固定的教室。
老師們在附近的教堂或私人住所中給學生上課。著名的巴黎聖母院，便是巴黎學子集會、學習的地方之一。如果教師家中沒有合適教學的房間，便在附近的地方租一間，進行授課。在巴黎，塞納河左岸的一條街上就匯集了許多這樣的“教室”。
義大利波洛尼亞大學的一位教師描述過自己理想中的講堂︰安靜而整潔，窗外景色宜人，講座人的座位比較高，學生的座位也固定排列。當然，現實與他的想像相反︰“我自己從來沒有這樣的房子，也不相信這樣的房子在那裡造過。”
今天，當人們徜徉於牛津、劍橋，在一幢幢莊嚴恢弘、鐫刻著歷史印記的建築中流連忘返時，往往會忽略一個事實︰這些令學校、校友引以為傲的建築，是14、15世紀乃至更近的年代才建造的。
這也說明了大學的誕生，不在於建築物或者某種建築模式。相反，如一位哲學家所說︰“中世紀的大學是由人建成的。”
希臘和羅馬均有高等教育，但並不因此就成為大學的雛形。原因很簡單──蘇格拉底是不發畢業證書的。
直到12、13世紀，對結業證書的需求，形成了最早的學位。那時，“碩士”學位意味著具備教學資格，而“博士”就是獲得合格證書的教師。
除學位制度外，大學的建立，更有賴於學生階層的出現。在12世紀的波洛尼亞，已經有幾百個來自不同國家、不同民族的學生聚集於此。他們租借當地居民的房子為住所，為了互相幫助、保護、抗衡當地居民，他們組織起來，形成聯盟。與此相應的是，教授們也組織了一個行業協會，處理教師內部和對學生、對居民的事務。在這兩個社團的相互作用下，大學開始了制度化的歷程︰院、系出現了，校長、副校長、學監等一系列管理者出現了，甚至進階校務委員會也出現了……
制度的建立和完善，是大學道統中最寶貴、最直接的一個方面。以巴黎大學、波洛尼亞大學為代表的大學制度很快被歐洲各地複製。到中世紀末期，歐洲已有至少80所大學。大洋彼岸的美國也翻版了英國的學院模式，沿用至今。
值得一提的是，大學興起之時，正處於一個偉大的學術復興時期。顯然，這不是一個偶然的巧合。
在大學之前，歐洲人學習的是道統的“七藝”──語法、修辭、邏輯、音樂、算術、幾何、天文。當這些原理與概念講授殆盡後，教育似乎進入了一條死胡同。恰在此時，大量新的知識傳入或傳回歐洲。亞裡士多德、歐幾裡得、托勒密、希波克拉底等名字，點亮了人們心靈的天空。正是插上新知識的翅膀，大學才有了真正意義上的起飛──它衝破了教會學校的束縛，創造了多學科的學術體系，吸引了越來越多渴求知識的青年。
令人詫異的另一點是，中世紀的知識分子，比人們想像的更開放、更自由。在法律、醫學、語法和數學領域，他們能自由地進行教學與爭論。即使在神學和哲學這兩個“敏感地帶”，很多人也並未覺得被束縛了手腳。在當時的歷史環境下，他們以自己的智慧延續著學術傳承的活力。
如今，大學已存在了近千年。
對比今天的現代化大學，誕生之初的大學是多么的粗 、原始。然而，儘管有著這樣那樣的缺陷，事物的最初形態卻往往更接近它的本質。因此，在高等教育成為熱議話題，大學的改革、發展牽動人心之時，追述大學誕生的幾個要素，思考大學的特質，也就更顯必要。
事實上，大學和世界上的許多事物一樣，並沒有創始者，也沒有確定的開始日期。它只是在歷史的演進中，緩慢地、不為人知地產生，再經過漫長的發展，日臻成熟。
因此，你可以將它視為一個奇跡，一個必然發生的奇跡。水仙淩波
早期的大學沒有自己的建築，甚至沒有固定的教室。
老師們在附近的教堂或私人住所中給學生上課。著名的巴黎聖母院，便是巴黎學子集會、學習的地方之一。如果教師家中沒有合適教學的房間，便在附近的地方租一間，進行授課。在巴黎，塞納河左岸的一條街上就匯集了許多這樣的“教室”。
義大利波洛尼亞大學的一位教師描述過自己理想中的講堂︰安靜而整潔，窗外景色宜人，講座人的座位比較高，學生的座位也固定排列。當然，現實與他的想像相反︰“我自己從來沒有這樣的房子，也不相信這樣的房子在那裡造過。”
今天，當人們徜徉於牛津、劍橋，在一幢幢莊嚴恢弘、鐫刻著歷史印記的建築中流連忘返時，往往會忽略一個事實︰這些令學校、校友引以為傲的建築，是14、15世紀乃至更近的年代才建造的。
這也說明了大學的誕生，不在於建築物或者某種建築模式。相反，如一位哲學家所說︰“中世紀的大學是由人建成的。”
希臘和羅馬均有高等教育，但並不因此就成為大學的雛形。原因很簡單──蘇格拉底是不發畢業證書的。
直到12、13世紀，對結業證書的需求，形成了最早的學位。那時，“碩士”學位意味著具備教學資格，而“博士”就是獲得合格證書的教師。
除學位制度外，大學的建立，更有賴於學生階層的出現。在12世紀的波洛尼亞，已經有幾百個來自不同國家、不同民族的學生聚集於此。他們租借當地居民的房子為住所，為了互相幫助、保護、抗衡當地居民，他們組織起來，形成聯盟。與此相應的是，教授們也組織了一個行業協會，處理教師內部和對學生、對居民的事務。在這兩個社團的相互作用下，大學開始了制度化的歷程︰院、系出現了，校長、副校長、學監等一系列管理者出現了，甚至進階校務委員會也出現了……
制度的建立和完善，是大學道統中最寶貴、最直接的一個方面。以巴黎大學、波洛尼亞大學為代表的大學制度很快被歐洲各地複製。到中世紀末期，歐洲已有至少80所大學。大洋彼岸的美國也翻版了英國的學院模式，沿用至今。
值得一提的是，大學興起之時，正處於一個偉大的學術復興時期。顯然，這不是一個偶然的巧合。
在大學之前，歐洲人學習的是道統的“七藝”──語法、修辭、邏輯、音樂、算術、幾何、天文。當這些原理與概念講授殆盡後，教育似乎進入了一條死胡同。恰在此時，大量新的知識傳入或傳回歐洲。亞裡士多德、歐幾裡得、托勒密、希波克拉底等名字，點亮了人們心靈的天空。正是插上新知識的翅膀，大學才有了真正意義上的起飛──它衝破了教會學校的束縛，創造了多學科的學術體系，吸引了越來越多渴求知識的青年。
令人詫異的另一點是，中世紀的知識分子，比人們想像的更開放、更自由。在法律、醫學、語法和數學領域，他們能自由地進行教學與爭論。即使在神學和哲學這兩個“敏感地帶”，很多人也並未覺得被束縛了手腳。在當時的歷史環境下，他們以自己的智慧延續著學術傳承的活力。
如今，大學已存在了近千年。
對比今天的現代化大學，誕生之初的大學是多么的粗 、原始。然而，儘管有著這樣那樣的缺陷，事物的最初形態卻往往更接近它的本質。因此，在高等教育成為熱議話題，大學的改革、發展牽動人心之時，追述大學誕生的幾個要素，思考大學的特質，也就更顯必要。
2010年9月7日星期二
布拉格出乎我的意料
布拉格雖然不是歐洲之最但是卻出乎了世人的意料。
去前問過對歐洲非常熟悉的朋友Kenny，叺娖囱潒最喜歡歐洲哪座城市。他說是布拉格，證據是他居然去過五十幾次。當時覺得這也許隱含著某種特殊原因，例如是否有女友在那裡。但當我們真的來到了布拉格，即便不認為是歐洲之最，也開始承認Kenny的激賞不無道理pet relocation。
一個城市居然建在七座山丘之上，有大河彎彎地透過，河上有十幾座形態各異的大橋──這個基本態勢已經夠綺麗的了，何況它還有那麼多古典建築。
建築群之間的小巷裡密布著手工作坊，爐火熊熊，錘聲叮叮，黑鐵冷冽，黃銅燦亮，劍戟幽暗，門飾粗 ，全然不是別處工藝品市場上的精致俏麗，卻牢牢地勾住了遠來旅人們的腳步。
離手工作坊不遠，是大大小小的畫室、藝廊，橋頭有業餘劇團在演先鋒派戲劇。路邊有華麗的男高音在賣藝，從他們的藝術水準看，我真懷疑以前東歐國家的半數高層藝術家都擠到布拉格來了。
什麼樣的城市都見過。卻難得像布拉格那樣，天天回蕩著節日般的氣氛，把遠近旅人的身心激蕩得那麼興奮。又那麼舒坦。巴黎、紐約在開始成為國際文化中心的時候一定也有過這種四方會聚、車馬喧騰的熱鬧吧，我們沒有趕上，它們現下已經有太濃的沈澱，影響了渦旋的力度，一路看來，惟有布拉格，正值音符、色彩、人流和一種重新確認的自由生態一起渦旋，淋漓酣暢。
布拉格超乎我的意料之外。
去前問過對歐洲非常熟悉的朋友Kenny，叺娖囱潒最喜歡歐洲哪座城市。他說是布拉格，證據是他居然去過五十幾次。當時覺得這也許隱含著某種特殊原因，例如是否有女友在那裡。但當我們真的來到了布拉格，即便不認為是歐洲之最，也開始承認Kenny的激賞不無道理pet relocation。
一個城市居然建在七座山丘之上，有大河彎彎地透過，河上有十幾座形態各異的大橋──這個基本態勢已經夠綺麗的了，何況它還有那麼多古典建築。
建築群之間的小巷裡密布著手工作坊，爐火熊熊，錘聲叮叮，黑鐵冷冽，黃銅燦亮，劍戟幽暗，門飾粗 ，全然不是別處工藝品市場上的精致俏麗，卻牢牢地勾住了遠來旅人們的腳步。
離手工作坊不遠，是大大小小的畫室、藝廊，橋頭有業餘劇團在演先鋒派戲劇。路邊有華麗的男高音在賣藝，從他們的藝術水準看，我真懷疑以前東歐國家的半數高層藝術家都擠到布拉格來了。
什麼樣的城市都見過。卻難得像布拉格那樣，天天回蕩著節日般的氣氛，把遠近旅人的身心激蕩得那麼興奮。又那麼舒坦。巴黎、紐約在開始成為國際文化中心的時候一定也有過這種四方會聚、車馬喧騰的熱鬧吧，我們沒有趕上，它們現下已經有太濃的沈澱，影響了渦旋的力度，一路看來，惟有布拉格，正值音符、色彩、人流和一種重新確認的自由生態一起渦旋，淋漓酣暢。
布拉格超乎我的意料之外。
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